奉和圣制同二相已下群官乐游园宴

奉和圣制同二相已下群官乐游园宴原文：

江水漾西风，江花脱晚红
碧水丹山映杖藜，夕阳犹在小桥西
侍饮终酺会，承恩续胜游。戴天惟庆幸，选地即殊尤。
要问相思，天涯犹自短
五原秋草绿，胡马一何骄
借与门前磐石坐，柳阴亭午正风凉
别来半岁音书绝，一寸离肠千万结
想见广寒宫殿，正云梳风掠
亹亹韶弦屡，戋戋贲帛周。醉归填畛陌，荣耀接轩裘。
放逐肯消亡国恨岁时犹动楚人哀
无情有恨何人觉月晓风清欲堕时
北向祗双阙，南临赏一丘。曲江新溜暖，上苑杂花稠。
庭前时有东风入，杨柳千条尽向西

奉和圣制同二相已下群官乐游园宴拼音解读：

jiāng shuǐ yàng xī fēng，jiāng huā tuō wǎn hóng
bì shuǐ dān shān yìng zhàng lí，xī yáng yóu zài xiǎo qiáo xī
shì yǐn zhōng pú huì，chéng ēn xù shèng yóu。dài tiān wéi qìng xìng，xuǎn dì jí shū yóu。
yào wèn xiāng sī，tiān yá yóu zì duǎn
wǔ yuán qiū cǎo lǜ，hú mǎ yī hé jiāo
jiè yǔ mén qián pán shí zuò，liǔ yīn tíng wǔ zhèng fēng liáng
bié lái bàn suì yīn shū jué，yī cùn lí cháng qiān wàn jié
xiǎng jiàn guǎng hán gōng diàn，zhèng yún shū fēng lüè
wěi wěi sháo xián lǚ，jiān jiān bēn bó zhōu。zuì guī tián zhěn mò，róng yào jiē xuān qiú。
fàng zhú kěn xiāo wáng guó hèn suì shí yóu dòng chǔ rén āi
wú qíng yǒu hèn hé rén jué yuè xiǎo fēng qīng yù duò shí
běi xiàng zhī shuāng quē，nán lín shǎng yī qiū。qǔ jiāng xīn liū nuǎn，shàng yuàn zá huā chóu。
tíng qián shí yǒu dōng fēng rù，yáng liǔ qiān tiáo jǐn xiàng xī
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相关翻译

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。