陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首
作者:两汉乐府 朝代:汉朝诗人
- 陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首原文:
- 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度
洞庭西望楚江分,水尽南天不见云。
池上柳依依,柳边人掩扉
洞庭湖西秋月辉,潇湘江北早鸿飞。
且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。
帝子潇湘去不还,空馀秋草洞庭间。
淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山。
洛阳才子谪湘川,元礼同舟月下仙。
日落长沙秋色远,不知何处吊湘君。
朗月清风,浓烟暗雨,天教憔悴度芳姿
天山三丈雪,岂是远行时
人生自是有情痴,此恨不关风与月
醉客满船歌白苎,不知霜露入秋衣。
记得长安还欲笑,不知何处是西天。
借钱塘潮汐,为君洗尽,岳将军泪
南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天。
清明过了,不堪回首,云锁朱楼
问篱边黄菊,知为谁开
梅子青,梅子黄,菜肥麦熟养蚕忙
仙苑春浓,小桃开,枝枝已堪攀折
- 陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首拼音解读:
- xiān yún nòng qiǎo,fēi xīng chuán hèn,yín hàn tiáo tiáo àn dù
dòng tíng xī wàng chǔ jiāng fēn,shuǐ jǐn nán tiān bú jiàn yún。
chí shàng liǔ yī yī,liǔ biān rén yǎn fēi
dòng tíng hú xī qiū yuè huī,xiāo xiāng jiāng běi zǎo hóng fēi。
qiě jiù dòng tíng shē yuè sè,jiāng chuán mǎi jiǔ bái yún biān。
dì zi xiāo xiāng qù bù hái,kōng yú qiū cǎo dòng tíng jiān。
dàn sǎo míng hú kāi yù jìng,dān qīng huà chū shì jūn shān。
luò yáng cái zǐ zhé xiāng chuān,yuán lǐ tóng zhōu yuè xià xiān。
rì luò cháng shā qiū sè yuǎn,bù zhī hé chǔ diào xiāng jūn。
lǎng yuè qīng fēng,nóng yān àn yǔ,tiān jiào qiáo cuì dù fāng zī
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qīng míng guò le,bù kān huí shǒu,yún suǒ zhū lóu
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méi zǐ qīng,méi zǐ huáng,cài féi mài shú yǎng cán máng
xiān yuàn chūn nóng,xiǎo táo kāi,zhī zhī yǐ kān pān zhé
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作者介绍
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两汉乐府
【乐府】:乐府,原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」,于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说:「乐府者,声依永,律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐,缘事而发」的民间歌谣,在内容上反映了当时广阔的社会生活,在艺术上具有「刚健清新」的特色,它和《诗经》的「风诗」,奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式,有五言、七言和杂言,这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷,是一部乐府歌辞的总集,上起陶唐,下止五代,搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」,对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述,也极详备。
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