送神邈法师
作者:王僧孺 朝代:南北朝诗人
- 送神邈法师原文:
- 龙蟠虎踞金陵郡,古来六代豪华盛
此身合是诗人未细雨骑驴入剑门
禹庙空山里,秋风落日斜
云开汶水孤帆远,路绕梁山匹马迟
柳絮落濛濛,西州道路中。相逢春忽尽,独去讲初终。
行疾遥山雨,眠迟后夜风。绕房三两树,回日叶应红。
上林消息好,鸿雁已归来
还始觉、留情缘眼,宽带因春
春日游,杏花吹满头
蚕无夏织桑充寨,田废春耕犊劳军
丈夫志,当景盛,耻疏闲
春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城
- 送神邈法师拼音解读:
- lóng pán hǔ jù jīn líng jùn,gǔ lái liù dài háo huá shèng
cǐ shēn hé shì shī rén wèi xì yǔ qí lǘ rù jiàn mén
yǔ miào kōng shān lǐ,qiū fēng luò rì xié
yún kāi wèn shuǐ gū fān yuǎn,lù rǎo liáng shān pǐ mǎ chí
liǔ xù luò méng méng,xī zhōu dào lù zhōng。xiāng féng chūn hū jǐn,dú qù jiǎng chū zhōng。
xíng jí yáo shān yǔ,mián chí hòu yè fēng。rào fáng sān liǎng shù,huí rì yè yīng hóng。
shàng lín xiāo xī hǎo,hóng yàn yǐ guī lái
hái shǐ jué、liú qíng yuán yǎn,kuān dài yīn chūn
chūn rì yóu,xìng huā chuī mǎn tóu
cán wú xià zhī sāng chōng zhài,tián fèi chūn gēng dú láo jūn
zhàng fū zhì,dāng jǐng shèng,chǐ shū xián
chūn fēng yī yè chuī xiāng mèng,yòu zhú chūn fēng dào luò chéng
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作者介绍
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王僧孺
王僧孺(465~522)南朝梁诗人、骈文家。东海人。出身没落士族家庭,早年贫苦,母亲“鬻纱布以自业”,他“佣书以养母”【佣书即抄书】。南齐后期,因为学识渊博和文才出众,被举荐出仕为太学博士,以善辞藻游于竟陵王萧子良门下,交往甚密。后出任为治书侍御史、钱塘令。梁时,任南海太守,迁尚书左丞,又兼御史中丞,时武帝曾作《春景明志诗》五百字,命沈约以下辞人同作,帝以为僧孺诗最好,任其为少府卿、尚书吏部郎、后任南康王长史、兰陵太守,因被典签汤道愍所谗,弃官【或说因诬而被免官】。后半生颇不得志。免官后为安成王参军事,转北中郎南康王谘议参军,入直西省,知撰谱事。僧孺好典籍,藏书万余卷,率多异本,与沈约、任昉并为当时三大藏书家。
王僧孺现存诗30多首。其中不少是写妇女的,除了一些描述弃妇哀怨之作外,一般价值不高。但他另外有一些乐府诗,吐露早年报国立功的抱负,如《白马篇》中的“瀄汨河水黄,参差嶂云黑;安能对儿女,垂帷弄毫墨”;又如《古意》中的“人生会有死,得处如鸿毛。宁能偶鸡鹜,寂寞隐蓬蒿。”都颇为豪壮。而齐梁某些诗人的咏从军之作往往归结为眷恋家室,其情调很不一样。他的《落日登高》,对“争利亦争名,驱车复驱马”的时尚有所讥讽;《伤乞人》则表示了对贫贱者的同情,可能是遭谗弃官后所作。《中川长望》、《至牛渚忆魏少英》等诗中,也有一些写景佳句。上述内容的诗歌在梁中叶以后,是比较难得的。
王僧孺还写了不少骈体应用文。其中有些书信,如《与何炯书》、《答江琰书》等,抒发了失意的悲愤和隐遁的愿望,富有真情实感。特别是《与何炯书》,悲愤之情溢于言表,很有感染力,象“严秋杀气,万物多悲,长夜辗转,百忧俱至。况复霜销草色,风摇树影”等句,抒情意味也比较浓,在南朝骈文中是一篇不错的作品。但在当时文坛风气影响下,他的诗文用典较多,未免艰涩之弊。
王僧孺的著作尚有《十八州谱》、《百家谱》、《东宫新记》等三十卷。均已散佚。明代张溥辑为《王左丞集》,收入《汉魏六朝百三家集》。